第二百八十章羞愧
自古以来,音乐就被定义成上天赋予人类的礼物,尤其在华夏文明中,音乐占有很大的分量,远古部落时代用最原始的音乐来表达人类对恐惧和黑暗的抵抗,上古时代用礼乐来祭祀上天祈祷安乐,而现在,慢慢音乐成为人类最常见且最适应抒个人情感的渠道。
音乐跟人类的繁衍展是密不可分的,从娱神,到娱人这个过程是见证着人类的进步,所以音乐艺术是伟大的,因为它有着震撼人类灵魂基因的功效。
音乐在神学和宗教文化中的地位也是至关重要的,西方教以福音传世,佛教以梵音脱,道教以礼乐教人。
在佛教的梵音中,信徒纵使听不懂僧人的吟唱,但是那种来自灵魂的共鸣和震撼是能真切感受到的,大悲咒是最流行最通俗的佛教梵音,大多数人听后都会有不一样的感觉。
普通因为对于人类品鉴来说,分为两类,一种是喜欢听的,另外一种是不喜欢听的。
但是大悲咒这种宗教类梵音,也分为两种,第一种是爱听的,另外一种是恐惧听的。
爱听的人百听不厌,甚至能从这歌里找到安稳,恐惧这歌的人会一听就头皮麻,心烦意乱变得暴躁不安。
这种感官的感受很难用生理反应来解释,因为从本质解释,无论是梵音还是普通歌曲,都是音波的传递到大脑的反馈,应该不会产生如此强烈的生理抵触,但是很多事情,确实无法用现有科学来解释,可能未来会有解释。
宗教这个东西,不是物质上的,而是一种精神上的,不是每周去参加论道,礼拜就表示自己的赤诚,正确的应该是从宗教信仰中得到力量,让人从善的力量,然后让自己慢慢变得更好,让世界变得更好。
任何以强制,故意传播形式的宗教信仰,从某种意义上,都是一种对弱小者的精神奴役,也正是因为这些物化的宗教传播,所以滋生出了迷信等不智现象。
宗教和信仰都是好的东西,就是怕有些人用它做坏事。
世上无魔便无佛,信仰的力量有多大,可以说是无穷大,但是取决于信奉者是如何使用,用它从善将会福泽万世,用它从恶,将会是遗祸千载。
以所谓正义之名作恶,是比恶本身更大的恶。
信仰不是神,神只是信仰的高级信徒,所以神说的话,不等于信仰。
因为信仰是自由的,是浩瀚的,不会约束或者限制任何人,也不会要求回报,所以信仰才显得尤为伟大。
而且信仰的形式是不定型的,唯一的共同点,就是善。
劝人从善,是无量功德,所以在佛教中,把善寄托在诵经和梵音中尤为重要,在几千年的佛教展过程化风俗不同,衍生出各种各样类型的佛歌,而这些佛歌也在互相交融。
尤其在丝绸之路的敦煌明的礼物,在敦
请收藏:https://m.wudu8.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)