革本身就意味着突破。如果我们不能在关系改革方向、关系社会主义前途命运的重大理论问题上真正辨清是非，改革将如何深入，并走向什么方向呢？‘不争论’只是阶段性的权宜之计，并不是不要把问题弄清楚。而问题的实质还是在‘究竟什么是马克思主义，如何正确认识马克思主义的指导作用’，‘什么是社会主义，如何认识社会主义的本质和根本任务’，‘如何正确看待资本主义创造的现代文明成果，吸收借鉴其有用的经验’，‘建设中国特色社会主义理论的科学性究竟在哪里，在社会问题凸显的今天，我们是否还应坚持这一理论’这样一些重大理论问题上。理论的突破是深化改革的基础。实践的彻底性最终有赖于理论的彻底性。而各级党校正是研究理论问题的权威机构，可是我们的党校教师和工作人员天天在干什么？”

　　丁露贞神色怪异，像不认识一样看着我。显然，这些理论问题离她已经很遥远了，或者说，她放下对理论问题的探讨已经年深日久，再想拾也已经拾不起来了。但她似乎不承认自己的落伍，于是振振有辞地说：“我对理论问题不这么看，现如今当务之急不是研究理论的前沿问题，而是有的放矢地让理论走进群众的问题！也就是说，是推动理论大众化问题。现在的问题是，我们的理论工作者是不是深入了解群众的思想状况、理论需求、心理特征，了解群众的所思、所想、所盼了？是不是使理论真正切合群众的实际需要，符合群众的‘口味’了？据我所知，现在群众的理论需求主要表现在如下几方面：1，真实的东西。这是群众需求的底线和最起码的要求。从事实本身出发，还事物以本来面目，体现事物的客观性和真实性，体现事物的规律性，是推进理论大众化最起码的前提。‘群众的眼睛自然是雪亮的’，不管由于什么原因，只要提供给群众的理论内容中存在虚假的成分、掩饰的解释，都会在群众中被无限放大，最终受到损害的必然是理论的说服力和战斗力。

　　2，通俗的东西。群众喜欢听大白话、大实话，喜欢开门见山、直来直去，不喜欢那种搞文字游戏、云里来雾里去的方式。‘话糙理不糙’就是群众好恶的形象表达。3，鲜活的东西。内容、形式鲜活的东西符合群众的接受习惯，能够引起群众的兴趣，吸引群众的眼球。内容要活，语言要活，形式要活。要多用鲜活的事例、群众身边的事例和人来说明问题。4，管用的东西。对于群众来说，管用的东西就是能够触发他们的兴奋点，与他们的生产和生活密切相关，能够用以解决思想和实际问题的东西。在实践中，人们对社会公平、食品安全、安全生产等方面的问题比较关注，对城市动迁拆迁、土地征占补偿、企业职工社保医疗和涉法涉诉等方面的问题反映比较集中。这些问题，是理论走进大众过程中回避不了的问题，必须作出合理的解释，打开群众的心结。而群众的心理特征主要表现在‘重经验判断’、‘重形象直观’、‘重现实利益’。而你说的那些前沿理论问题老百姓是不关心的，所以只能局限在专家学者之间进行研究。这就是为什么我与你意见不一致的地方。”

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