经离开了三清观。另寻地方修行。

　　在车迟皇城之中，三位大仙也是在闭关:修行。

　　整个车迟国如今风调雨顺又有化为:河神的老鼋因此需要四大国师的时候并没有那么多。

　　车迟国仍然在蒸蒸日上如今早就人人吃得饱，举国上下，无一饿肚之人。

　　甚至，张文乐之前一场也在发挥。

　　在那一场讲道之中，张文乐杂七杂八说了很多，其中就有二些来，自于现代的理念。

　　随着时间推移这些理论被车迟国利用起来。

　　其中，就包括“开荒’

　　车迟国中，百姓虽然不多，但是可耕种，土地。也无法完全分到每一位百姓的头上。

　　所以，仍然有大量百姓,并没有土地可以耕种只能作为地主家的农民。

　　现在车迟国的国王却颁布了一条律法。

　　凡是车迟百姓，尽可外出开荒……

　　所珏荒土地，年满三年,便归于百姓个人享有六十年土地权。

　　要知道，车迟国虽然表面是一个小国,:但实则国土不小。

　　西至通天河东至黑水河内里都是车迟的国界。

　　只不过，因为环境称不上太好所以车迟国百姓抱团取暖以至于屈居中心,主

　　再则放在往年，江荒种粮

　　本章未完，点击下一页继续阅读可能一-年下来自己都吃不饱。

　　这种情况下，即便是有开荒条例又如何?

　　现在却情况不同了已经拥有了多种高产的种植物人人可以轻易吃饱。

　　在吃饱之后百姓的精力自然也就有了

　　也是这样，百姓们有多余的心思向外进行开荒了。

　　车迟国伴着这样的条例，还对百姓有所扶持。

　　凡是前往东西双边开荒的百姓都可享有一定期限的免除赋税权，而且车迟国还会提供一定保障。

　　在这样的情况下,大量的百姓分别选择了东和西两个方向带上了无数种子，开启了开荒时代。

　　在车迟国内，将这一场事迹，称之为“车迟东扩西张’

　　这这开荒条例更是被广泛称之为大国师条例’

　　盖因这条例的根源，是来自于张文乐s

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