之后就会将所有的归附的蒙古部落全部改旗，纳入女真八旗的指挥体制。

　　只不过原本历史上的斋桑，同时也包括其他科尔沁的上层贵族们，毫无反抗的余地。

　　这一世则不同了，他们还有别的选择。

　　至少科尔沁左翼蒙古部落的首领斋桑，还有别的选择。

　　因此，他推掉了亲自前往沈阳朝觐的安排，同时，为了不至于过分刺激自己的妹夫兼女婿黄台吉，他还是安排了自己的母亲，同时也是黄台吉大妃哲哲的母亲，带着自己的小儿子，即布木布泰一母同胞的弟弟，代替自己前往沈阳的汗王宫朝觐入贡。

　　他这样做，算是在大金国女真人这边继续下了注，继续尽力维持着双方关系不破。

　　另一方面，斋桑则亲自给自己的女儿也即大明崇祯皇帝的贵妃哈日珠拉，写了一封长长的书信，着哈斯干带回大明京师交给哈日珠拉。

　　与此同时，斋桑也在口头上接受了杨振、邓天河带来的所有条件之中最宽松的一条，即：

　　科尔沁左翼蒙古部落在女真与大明今后的战争中严格保持中立，以此换取与大明朝之间的官方互市贸易。

　　斋桑对塔尔河以南库伦部蒙古人这两三年的快速兴起，不光是有着羡慕嫉妒和恐惧，而且他也深深地明白库伦部之所以能够快速兴起的原因。

　　一个原因是，库伦部得到大明朝辽东镇源源不断的援助。

　　另一个原因，也是更重要的原因是，库伦部拥有与大明朝官方和民间商人互市贸易的特权。

　　库伦部的首领恩赫巴雅尔不仅能够从大明朝得到大批的粮食，而且还能够从大明朝那里购买到草原上根本生产不出来的大量铁器。

　　这些铁器之中，除了刀剑、箭镞之外，连铁质的盔甲都能够用牛羊和马匹换取，甚至那种传说中的水泥混凝土，库伦部的蒙古人都能够大量地得到，这是什么样的机遇！？

　　在斋桑看来，正是这种与大明朝的互市贸易特权，才使得库伦部在短短几年之内就从一个总人口尚未过万的小部落，通过收编东蒙古草原上的各部流散人口，而一跃成为了人马部众多达三万多人的大部落，甚至成为了一个能够与他的科尔沁左翼相抗衡的蒙古部落了。

　　真说起来，如今西拉穆伦河和西辽河南北的东蒙古草原上，就只剩下了三支较大的而且立场鲜明的蒙古部落了。

　　一个是，包括科尔沁前后左右四旗在内的科尔沁蒙古诸部。

　　另一个是，较早投靠大明朝并从中得到了不少实惠的喀喇沁蒙古诸部；

　　还有一个，就是在科尔沁召集的东蒙古联军征讨喀喇沁蒙古诸部的战争中临战倒戈投靠了大明朝的库伦部。

　　如今从人马部众的规模上来看，仍然是包括科尔沁四部在内的科尔沁蒙古人占有优势。

　　但是若从各部在草原上的生存能

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