3)第八一九章 东归善后_日月当空照中华
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  灵,然后封奥巴之子巴达礼台吉为和硕贝勒,继承了奥巴之位。

  随后,黄台吉借着这个机会,又召集了包括阿鲁科尔沁在内的科尔沁诸部贝勒台吉们,以及不离不弃一直跟随的几个蒙古部落首领,齐聚格勒珠尔根山城,再次搞了个会盟。

  在这次格勒珠尔根会盟之中,黄台吉依照女真八旗制度,将科尔沁四部改为科尔沁左右前后四旗:以斋桑所部原科尔沁左翼部落为科尔沁左旗,以孔果尔所部原科尔沁右翼部落为科尔沁右旗,以阿鲁科尔沁所部为科尔沁前旗,以巴达礼所部科尔沁为科尔沁后旗。

  并且分别以斋桑、孔果尔、达赖褚虎尔、巴达礼四人为旗主,赐四人均为和硕贝勒。

  科尔沁前后左右四旗旗下均按女真八旗制度,改编为牛录、甲喇,三百户为一牛录,五牛录为一甲喇,五甲喇为一固山。

  虽然这一次大败而归之后,斋桑、孔果尔、巴达礼等人麾下的科尔沁部众,已经凑不够一个固山七千五百户的壮丁了,但是这个时候,不管是黄台吉本人,还是这几个新晋的和硕贝勒蒙古旗主,也都没人去计较这个事情了。

  与此同时,一直鞍前马后跟着西征和南下的扎鲁特、扎赉特和东西乌珠穆沁四部也被升格为四旗,扎鲁特部成为扎鲁特旗,扎赉特部成为扎赉特旗,东乌珠穆沁为乌珠穆沁左旗,西乌珠穆沁为乌珠穆沁右旗,四部首领从台吉直接被黄台吉封为旗主贝勒。

  这四旗,原本比科尔沁诸部弱小,归附了女真人之后,在后金国的地位也比较地下,这一次,在黄台吉的封赏之下,地位扶摇直上,除了不是大贝勒,也就是和硕贝勒之外,其他的一切都与科尔沁四旗一样了。

  然而,这些新立的蒙古旗,要想获得与女真八旗的地位,那当然是痴心妄想。

  说到底,他们也不过是女真八旗的附庸和炮灰,因为黄台吉在设立这八个蒙古旗之后,不仅把这八个蒙古旗纳入了后金国的管理之下,而且顺手还将科尔沁四旗归由正黄旗节制调度。

  同时,黄台吉也下令,将失去了驻牧之地的扎鲁特旗、扎赉特旗,以及乌珠穆沁左右两旗,迁往松花江上游两岸原海西女真四部旧地即后世吉林东部地区安置居住,并让此四旗归入镶黄旗麾下节制调遣。

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