门来就请祖翁帮忙报复，虽然平常不伤人，但是听祖翁说要迁怒凡人，绑架人类也是毫无意见。黄狮精的种种举动，看不出有什么原则性，我们就不能说他是一个有道德的妖怪，最多说，黄狮精是一个相对善良，潜在危害较小的妖怪。

　　那么关于九灵元圣有没有道德？

　　九灵元圣和黄狮精的情况有所不同，黄狮精虽然平日没伤人，但那是在没有起冲突的前提下，他并没有给自己制定一个行为规范来约束自己的行为，就好像动物园里有些圈养的野兽在失去了野性之后也对人类没有敌意，你却不能说它是有道德的。而九灵元圣的“等闲也便不伤生”是建立在久修得道的前提下，是后天性的自发行为，可以算进道德的范畴。

　　但是，即使是这几点，黄狮九灵也不是没有水分的。

　　黄狮精花钱买东西，能证明黄狮精是善良的好妖精吗？

　　在很多人心目中，妖怪就应该是阴森恐怖，与人类水火不容的，因此看到黄狮精居然买东西付钱，就很容易代入自己的想象，把黄狮精想象成一个百年不遇的大善妖。

　　但是，原著中妖怪和人类的关系并不是那么简单，就拿孙悟空，猪八戒来说，原著中看见他们长相的，有害怕的，但也有不怕的，即使是害怕也是开头怕一下，缓过劲来就继续谈笑风生。在大部分西游人类看来，这一猪一猴，也仅仅是长得可怕的丑和尚而已，仅仅是丑些。放现实中，你看到一头大猪跟你打招呼，会是这样的反应吗？

　　在六耳猕猴那段，孙悟空打死的强盗，现实中有人会长成这样吗？但是在原著里所有角色都默认他们是人类，所以黄狮精的小妖出去买东西，其实并不是什么很难理解的事情，如果西游人类脆弱到看见一个虎头虎脑的家伙就跑，那唐僧他们根本就取不成经了。

　　妖怪花银子，很稀奇吗？

　　有的人认为，妖怪有能力能直接抢，不需要花钱购买，所以买东西就是好妖怪，这种想法是不对的，强盗抢了钱也要花出去，难道就能说明强盗是好人？

　　当然原著没有说黄狮精钱是抢来的，我们就无罪推定他是辛苦工作挣来的，但是黄狮精窃盗却是事实。

　　“买东西要银子”，这应该算是古人的一个常识。原著花果山缺兵器时，猴子猴孙第一反应是买，完全没想到孙悟空作为一个猴子出去买兵器有什么不对，地府里唐王用银子打发冤魂，金银角给道士见面钱，玉面狐狸之父万岁狐王留下百万家私，并以此招赘牛魔王，甚至连狮驼岭那帮坏事做绝的妖怪都要花银子，如果要一一列举未免繁琐，就列此一处：

　　那妖闻言，即忙唱喏道：

　　【“长官，长官，新点出来的，实是面生，言语冲撞，莫怪！”行者还着礼笑道：“怪便不怪你，

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