益县大佛寺是一座千年古寺,始建于辽代,因寺中供奉八尊大佛,因而得名,虽然占地面积不算太大,但寺中殿宇楼阁全都是列入国家保护名录的古迹,参天古树穿插其间,钟楼、碑亭、藏经阁一应俱全,论佛法,它是佛门圣地,论实力,它在江湖上也有举足轻重的地位。
我和杨树以赊刀人行会的名义前来祭奠,寺中主事的监院禅念大师亲自接待。
禅心大师的舍利子已经入塔供奉,按规矩,遗骸就该撒入江河。
但因为死得蹊跷,尚未查明死因,遗骸还暂时封闭在一座佛塔内。
在我执意要求下,禅念大师带人开启了佛塔,允许我独自一人入内查看。
砖石砌成的佛塔已经有些年头了,内部八角形的空间也就十平米左右,中间一口棕色陶缸,我掀开缸上的木盖,一股焦糊的味道直冲鼻端,我忍不住皱眉退了一步,等气味稍稍消散了一些,才上前细看。
缸中端坐着一具已经烧得枯焦的尸体,骨架未损,仍保持着盘坐念佛的姿态,但只剩一层烧糊的黑炭附在骨架上,或许是搬动的时候碰掉了一些,已经残缺不全,露出的骨骼呈黑黄色,明显并没有直接被火烧过。
我的眉头几乎拧成一个死结,因为这不是天火焚身。
天火自体内而起,先烧的是骨头,而从眼前这副残躯的痕迹上看,火是从体外燃起,但火势极猛,否则也不可能把人烧成这副样子。
很多人对烧尸这个事都有所误解,觉得随便浇上点汽油就能把尸体烧化,其实这完全是影视剧的误导,那样只能把人烧熟,真正想要烧化一具尸体需要的温度和火力是相当恐怖的,至于到底有多恐怖,想想火葬场的炼人炉就知道了。
导致禅心大师死亡的这场大火,虽然还及不上炼人炉的火力,但也相差不多了。
我将缸盖重新盖好,行礼退出,又去看了起火的禅房。
打开门,房间里黑灰飞扬,果然与刘敏亮得到的消息一样,禅房外表看起来完好无损,里边却已经面目全非,给人的感觉就像一个烧陶瓷的窑,过火的轻重程度看起来相差不多,让人分不清火起于何处。
我心里疑惑更重,这明显也不是嵌骨咒引发的人体自燃,否则起火的中心点应该就在禅心大师所坐的地方,绝不会四面着火。
而且到底是什么力量,将火焰完全压制在了房间中?
如果不是这股力量,房间里的温度和火力就达不到将人完全烧糊的程度!
可以说,火焰不是导致禅心大师死亡的真正原因,这股力量才是真凶。
但我没把这事点破,既然大佛寺对外宣称禅心大师是坐化,显然就是不想将此事传扬开,我要是故意戳破,岂不是等于打了大佛寺的脸么。
于是我转身对陪在一边的大佛寺监院禅念大师说:“千
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