抬起头来。”
退朝后,柴宗训步行来到宝慈殿,陪符太后用午膳时,将为父皇上庙号一事说了。
柴宗训命将蜀国皇帝孟昶带入大殿来。
“罪臣参见陛下!吾皇万岁万岁万万岁!”
几天后的开熙五年十一月十八日巳时,殿前太监总管、“武德司”指挥使汤启率五千“武德司”军士,押解着蜀国皇帝孟昶及数千名皇室成员、大臣,及六百余名后宫嫔妃,千余两马车装载着金银珠宝、典籍书画,首批凯旋回到了大周汴京城。
柴宗训沉吟半晌,想到父皇自小过继给太祖和圣穆皇后为子,与生父柴守礼再无往来,应当是心中更愿意自认为“郭”姓。
柴宗训向殿中看去,只见一个四十余岁的肥胖之人,毕恭毕敬的跪在玉石地板上,头上已是花白相间。
见礼后,汤启向柴宗训详细禀告了此次出征蜀国的全过程。
哎,母后也还记得那几年的艰苦时光。当时你父皇登基不久,我大周四周皆虎狼之国,处境唯艰。
汤启一听,这才完全放心下来。
孟昶一进殿中,便向高坐金銮宝座中的大周皇帝柴宗训行大礼,道:
皇帝柴宗训的威望此刻正如日中天,即然提议给父皇上庙号,垂拱殿中群臣自无异议,当即讨论了起来。
柴宗训笑道:
“汤总管做得很好!
以父皇之功业,庙号太宗方可彰显。”
法纪之制定,不在于希冀从无人触犯,而在于违法必究、执法必严。
如汉文帝是有庙号的,庙号为太宗。而汉景帝仅仅只有谥号,没有庙号。这在无形之中说明,后人对汉文帝的认可是比汉景帝的多。
唐朝之前,一个王朝最多只能有七个君主有庙号。这七個君主都是贡献非常大的。所以当时君主如果拥有庙号,即说明后世非常认可他的功绩。
只要朕完成统一天下,再造亘古盛世的父皇和宣懿皇后的遗愿,他们在九泉之下,亦必会无憾矣。”
西汉皇帝的庙号就是刘秀定的。刘秀在定的时候就要考虑自己的后代,最多只能给西汉六个庙号,因为还要留一个给自己。所以刘秀对西汉皇帝的功绩筛选还是很严格的。
相比起这三百余名犯法被斩军士,维护朕大周军队的如铁军纪,才更为重要。”
柴宗训沉吟片刻,道:
“朕刚才听汤总管说,押解你前来汴京时,自二江至眉州,万民拥道,痛哭恸绝者凡数百人。
“陛下英明神武,大军所指,罪臣束手!
孟昶大惊,叩首道:
孟昶身子一颤,伏在地板上的上身直了起来,道:
君主的庙号都是由后人根据其功绩定的,但并不是所有的君主都有自己庙号的,也就说不是所有的君主都有资格享受后世的祭祀。
而内政亦农商并重,众臣商议出了上给先帝的两个支持者最多的庙号:
皇帝柴宗训在皇极殿召见了汤启。
汤启知龙骧军乃皇帝柴宗训一手创建的嫡系,自己虽是完成皇帝交待过的使命,然而在蜀地杀了三百余龙骧军士,仍然害怕皇帝心中怪罪。
符太后看了两眼柴宗训,欲言又止。
你父皇只好亲自领军,四处攻取,这才使得我大周处境转危为安。”
“陛下,此皆不知天命之煳涂草民耳,罪臣不敢与之言。
陛下明鉴。”
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