来都不缺乏传教的勇气，只看你们愿不愿意。”
张宇初羞愧的道：“陈伴读教训的是，我道教定重拾先辈勇气，布道天下。”
事情当然没有那么简单，但永远都不要小瞧人在绝望之下爆发出来的潜力。
为了生存，佛道两家必然会修改自己的教义，让自己更加的有侵略性。
如果他们不改，那陈景恪不介意换一家听话又好用的宗教上来。
华夏文明传承数千年，备选项实在太多了。
——
见目的达成，陈景恪也不再说什么，过犹不及。
大家都是要面子的，刚才是敌对关系，怎么羞辱他们都没问题。
现在对方都投降了，还羞辱就太不拿人当人了。
关键是，还需要他们去干活呢。
所以他转移了话题，从蒋瓛手里拿过一本书，道：
“这本书里的内容，就是朝廷需要你们宣讲的。”
“不只是讲给蛮夷听，一样要讲给我大明的普罗大众听。”
“朝廷不问你们用什么方法，只要最后的结果。”
这本书的内容模板，是朱雄英编写的，用来教化百姓的教材。
只是特意增加了歌颂祖先贡献的内容。
之所以没有采用朱标的版本，是因为那一版有许多国外的内容，还有关于基教和伊教的内容。
眼下这些东西，还没必要让普通百姓知道。
等他们认同了华夏身份，再慢慢告诉他们这些也不迟。
更何况，让佛道两家去宣传基教和伊教，哪怕是说别人的坏话，也显得有点不当人了。
双方谈妥条件，现场的气氛有所缓解，佛道两家心中的石头也放下了一半。
为什么只放下一半呢？
因为还有新的宗教法规没颁布呢。
只看这位陈伴读的态度就知道，新规肯定很严苛。
然而，等他们真正看到新规才发现，确实很严格，却绝算不上苛刻。
更谈不上刻意打压。
相反，还非常的人性化。
严格的地方在于，规范了宗教人士的权力范围。
比如，可以做法事超度亡魂，但不允许贩卖治病的符水、神药什么的。
否则视为违法犯罪，只要抓住轻则流放，重则处死。
“百姓生病了，可以宽慰他们，然后劝他们去找郎中医治。”
关于高利贷直接进行了一刀切，不允许借钱给百姓，无息借都不允许。
“要么无偿赠送给百姓，要么就把钱好好装自己兜里，自己想怎么花就怎么花。”
“将庙观修筑的更奢华，给神佛镀金身，都没有问题。”
“若发现你们借钱给百姓，即便只是一文钱，也直接取缔庙观。”
“庙观僧道全部依法严惩。”
有僧人说道：“这是否太严苛了？若遇到百姓有困难……”
陈景恪笑道：“出家人当慈悲为怀，佛祖尚且割肉喂鹰。”
“见到百姓困顿，你们不应该无偿施以援手吗？为何还要别人还钱？”
那人顿时不说话了。
陈景恪继续说道：“说个冷知识，知道典当行是怎么来的吗？”
有些见多识广的僧人已经羞愧的低下了头，更多人则露出疑惑。
“是僧侣有钱没处花，玩低买高卖的把戏，所以才有了典当行。”
“啊？这……”一众僧侣先是震惊，然后都羞愧不已。
陈景恪摊摊手，说道：“看，这就是宗教。”
“为了杜绝此类肮脏行为，玷污了神佛的神圣性，新法规定严禁宗教经商。”
“当然，也不能把你们的路全都堵死，测字算命，出售符箓法器之类的，还是允许的。”
“除了以上这些，不允许从事其他任何行当。”
“但有发现，庙观取缔，该庙观的所有僧侣全部流放边疆苦寒之地。”
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