得不假设,它在末日进程的每一刻,都会得到增强,即便纳粹和末日真理教被彻底消灭,它所想要的一切。也有可能在这个过程中已经得到。从这个假设出发,单纯击败末日幻境中任何向往末日的人和组织,其实是无意义的。被“剧本”所主导的末日幻境历史趋势,在无法对抗“病毒”的前提下,也无法真正得到改变。如果我可以做点什么。或者说,为真正具备最终胜利可能性的“江”做点什么,那一定不是抗拒“剧本”,扭转末日进程,而是在汇聚成大势的那一个个事件中,将“病毒”想要的东西——无论那是什么,某种物品?某个结果?物质的亦或者精神的?——尽可能截胡。
假设“江”和“病毒”是一体两面,那么,“病毒”需要的,自然也是“江”需要的。从生命行为逻辑来说,“病毒”既然感染了人类,无论在主观还是在客观上,有意识还是本能的,亦或者,仅仅是不经意地,都形成了末日幻境,成为末日进程的核心,都意味着,在这个过程中,会诞生对它有利的东西——哪怕不是为了营养,而仅仅是存在于这里,便造成了这一系列的后果。
因为,没有生命会主动呆在对自己有害的环境中,自身对环境的影响,也不会完全有害,而必然有对其有所增益,乃至于应其所急需。
从这个行为逻辑出发,末日症候群患者的存在和病变,末日幻境的存在,乃至于人类对“病毒”的观测和研究,都有可能存在对“病毒”有利的地方,而人类和“病毒”在存在本质上的差距,也让人类不具备直接对其构成威胁的可能性,也就无从谈起,亲手去改变正在产生的一系列恶化。
如果,没有“江”,那么,“病毒”应该是真正令人绝望的。但是,“江”既然存在,那就定然拥有它存在的原因,不管这个原因是什么——我想,在很久很久以后,大概也没有人可以真正解析出这个原因,除非人类达到和“病毒”相当的高度——它都有可能是一线生机。在“病院现实”中所获得的,关于真江病变死亡的记忆,以及真江和高川的关系,包括在真江死亡后,发生在高川身上的所谓“吃掉真江”的行为,以及从那之后,真正开始的血清计划,以及伴随血清计划而来的,对咲夜她们失败的拯救,以及末日幻境的变化,逐渐让我意识到,所谓的“血清”,可能并非是正常病理学中的血清。
因为,无法达到“病毒”高度的东西,无法对“病毒”造成干扰的东西,是不足以击败它的。因此,血清应该具备“病毒”的一些特性,并针对其拥有区分于它的特性。既然血清计划的开端,便是高川坚信血清的存在,而给予这种信念的人事,源于真江的病死,以及
请收藏:https://m.wudu8.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)