因为院长博德获悉，还有约莫四十万磅的麦子，正逐步从阿基坦向着香农运输。

　　本来香农地区所有修道院都不缺麦子，安茹当地的修道院同样如此。博德对“庞大军队”的概念依旧模糊，对大军能消耗多少粮食就更迷糊了。他觉得自己最后可以得到一笔巨大财富。

　　院长博德此生还是第一次管理如此多的财富，看他热情洋溢的面容，就好似所有粮食现在都是属于他的财富。

　　另一方面，雷格拉夫在休息三天后，待精神恢复了再度纠集自己的老兵们。

　　就在这过去的三天时间了，贝孔和他的朋友们，好好观察了一下被雷格拉夫治理近半年的香农。

　　村民民脸上时常挂着笑容，他们普遍精神矍铄面色红润。

　　就如雷格拉夫说的那样，本地村民真的在自由伐木，各家各户的门口都堆砌着木柴墙。

　　农民还修建出篱笆墙，家家门口开辟出小菜园，虽然苗圃空荡荡，一些木杆插在泥地，杆子彼此还有麻绳搭线，据说等到春天到了，豌豆种子撒下去就任由秧苗顺着木杆向上爬。

　　雷格拉夫承诺844年连最基本的十一税都不收，其余杂税索性全部取消。

　　在贝孔的认知里，鸡蛋、蔬菜等都属于税收范畴内。五花八门的杂税居然也取消了？

　　流落阿基坦十年了，贝孔与伙计们饱尝人间冷暖，他感觉到，底层民众渴求是无非就是尽可能多的食物，如果哪个贵族能实实在在让民众得到更多食物，大家也就跟着他走。

　　如此浅显的道理，唯独自己家族因战败一度堕落成平民般的存在才能理解。不过，贝孔不觉得雷格拉夫真的是圣人，自己倒是对其举措可以效仿一二。

　　就是不知这位年轻的安茹伯爵，在真的进驻安茹城后将如何治理。

　　突然间，河畔码头热热闹闹，数以千计看热闹的民众聚集在这里。

　　他们看到那些金发的诺曼老兵，集体换上洗干净的布袍。恰是因为清洗，他们衣服上的黄布条进一步掉色，曾经的橘黄已经成了浅黄，就如同他们的发色。

　　带着头巾的妇女抱着裹得非常严实的小孩，欢送她们被选中的丈夫。

　　一批民兵因身体更强壮些，被要求坐上长船。这对普通民兵而来是何其的荣幸！坐上龙头战船，外人看来自己也是诺曼人了。

　　诺曼，代表着一种野蛮，野蛮又似乎意味着强大，强大又意味着不会被他人欺负。

　　老实巴交的农民眼神不再木讷，一旦坐上龙头战船，就仿佛被精神感染，一种莫名的强大勇气涌上心头，仿佛自己不再卑微，会因追随强者变得天下无敌。

　　骑兵也在这里集结，贝孔与朋友们换上新衣，他们人人手持一支骑矛，矛上分别捆着一面麦西亚王旗。

　　骑士们虽然恢复了身份，但这个时代纹章与旗帜的文化还处于发展的早期阶段，像是雷格拉夫这种脱胎于罗斯军的全新麦西亚王国军在大量使用旗帜，于当今的西欧实在是异类。

　　还别说，士兵大量举旗，当军队集结后显得格外威武。非常多的旗帜还能掩饰军队虚实，乍一看去，因为旗帜太多，军队完全成了庞然大物，再在精神上能吓坏敌人吧。

　　“等我回到贝孔村组织我的军队，我也设计旗帜，我的纹章。”贝孔，或曰贝孔七世骑士如此想着。

　　阳光照得战士们的头盔锃光瓦亮，战马的大脑袋烦躁得上下摆动，马衣也为之颤动。

　　此时，站在岸边的雷格拉夫于布鲁诺，两人左右看看。

　　围观民众的聒噪化作一片低沉呜呜声，由于即将开启武装接收安茹城的工作，战士们摩拳擦掌。尤其是贝孔与他的朋友们，没有谁比他们更兴奋。

　　雷格拉夫没有多言，示意号角手吹号，他再举起右拳，被选中的步兵骑兵开始行动。

　　士兵陆续登上半搁浅的长船，大桨把船推进埃维纳河种。在岸上，布鲁诺亲自举着他的萨克森骑，再与贝孔等人共行。于是，船上二百人，岸上三十骑，这支战斗力惊人的小部队，在这阳光明媚的冬季上午，向着安茹城方向漂去。

　　不需要扬帆也不需要划桨，仅需要两支桨充当方向舵，不断修正船队航行即可。

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