3)第一五八章 三个鸡蛋上跳舞_我与暴君相伴的日子
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  运输一样需要马匹,辽东的木轨都修到辽海卫城,根据那里的反应效果很好,动用人力不变,这段距离的运输量比过去翻几倍,所以正在继续向前延伸,准备一直修到吉林城。

  但这可是马车撑起来的。

  没有马是不行的。

  “若他们要火器该如何?”

  钱古训说道。

  “给!

  你们无非带了些速射炮和三眼铳而已。

  这些最多十年就得从大明的火器里面淘汰,变成没人要的破烂,只配给老百姓拿去打野鸭,这些东西根本没必要在乎。”

  杨丰说道。

  这些真没必要在乎。

  毕竟现在火绳枪的产量已经开始稳步提高,上次实战演习让朱元章对这东西很满意,那可是真正的实战演习,充分检验了其价值。至于轻型加农炮也已经在铸造,不过因为作战对象没有坚固城墙,所以朱元章选择的是铸造一斤炮弹的。在草原上追游牧骑兵当然越轻越好,实际上明军最爱速射炮,尤其是骆驼背着的,哪怕现在部分将领对轻型加农炮也不是很感兴趣。

  速射炮才是草原上王道。

  骆驼一蹲,对着游牧骑兵狂喷五连发,然后骑兵冲出砍就行。

  但未来明军又不是光打游牧骑兵。

  到了西南山地,南洋这些地方,总不能指望那东西轰人家城墙。

  还得靠真正的加农炮。

  所以哪怕速射炮和三眼铳都是新式火器,现在也没必要藏着,而这时候印度没有火器,他们最早的火器是五十年后出现,所以有这些火器做诱饵,更容易让他们献马。

  再说他们得到火器后,肯定第一时间挑衅帖木儿。

  这是好事。

  如果真能让德里苏丹国和帖木儿打出一定成绩,那大明以后只需要不时拉他们一把就能把帖木儿耗死,最好他们能形成长期拉锯战。

  “还有一件事,你们得注意一点,德里苏丹或者你们过去习惯翻译的速檀可不是信佛的。”

  杨丰说道。

  “大使,鄙人浙江余姚人,世代与海商交往,还是清楚速檀是何意,但正因为如此,鄙人才有些不解,速檀统治下的国家,难道真会有什么佛法?大使让一群僧人去速檀统治之国寻求佛法朝拜佛教圣地,鄙人怎么觉得有些荒唐啊?”

  钱古训笑着说道。

  “呃,这个,也不能说那里都是德里苏丹统治的,那里其实也有很多小国,就是德里苏丹国里面也还有些其他教徒。”

  杨丰摆出一副我就是睁着眼说瞎话的姿态说道。

  “原来如此,这位速檀倒是宽仁,真难得了!”

  钱古训也摆出一副既然如此我也睁着眼说瞎话的姿态说道。

  然后两个无耻之徒同时笑了。

  其实这种事情大师们也未必就真一点都不知道,毕竟过去几百年一直都是海上贸易繁荣,印度佛教的情况这边应该有点耳闻。但这种事情终究也只能算传言,再说对

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