2)143、一门七进士 父子三探花_[综]天生女配
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  地回答:“当然可以。”

  归根到底还是在于中原的幅员辽阔之大上面。

  各地民风不同,制度自然也不同,要不怎么会说,秦始皇强制推行“车同轨,书同文,行同伦”拥有不世之功。

  在道门之中,除去朝廷的授文书有统一的制式外,像这种道观与道观之间私人性质偏多的的引荐文牒,还真没有固定统一的格式,这就大大方便了他人对此进行伪造。不过话又说回来,一般人大概也不会想到伪造这种东西,对普通人来说伪造了也没什么用……

  “我不太清楚如今朝廷颁发的授牒文是何种样式,若有机缘让我见上一见,即使是这种受地方官员承认的正式文牒也并非没有方法弄假成真。不过这对于不想与达官贵人打交道,也不打算接受香火布施的我们没有太大的用处,江湖人也不承认这个,在我看来,那种私人性质的引荐文书对我们要更为有用。”

  自小到大都规规矩矩,平生干过的最大一件同时也是唯一一件出格之事,大概就是之前的逃婚一事的林诗音,听到乔安这样说后,连忙表示:“没错,我用不着什么正规授,这样就很好了。”

  从派系上来说,而今朝廷与江湖上道士主要分为正一与全真两大派。

  凡是涉及宗教派系之事,这派别之间就难免存在矛盾龃龉。乔安问:“你要是对此有所偏好,不妨对我说一下。”

  林诗音苦笑着说:“我知道乔姑娘是想征求我的意见,只不过我是什么都不懂的。平日里遇佛就拜佛,见道就拜道,虽说对神佛无有不敬之处,佛经道藏也都读了不少,但还从来没有深究过里面的派系之别,这些事情还是听你的比较好。”

  既然如此,乔安说:“这样的话,如果你没意见,那就正一派吧。”

  虽然不是真的出家为道,但是既然借了道家的名头,在不知情的外人眼里就是真道士了。

  乔安简略的解释了一下:“正一不禁荤腥、嫁娶,修习符咒之法,全真则讲究出家不婚,茹素,主练内丹之术。”

  选择正一派,日后林诗音要是突然间想嫁人了,也不会有人多嘴多舌的说什么。不过这其实还是次要的,最重要的是如今正一派在朝廷以及江湖上的地位。

  《小李飞刀》的原著小说没有明确说明朝代时间,但是电视剧则是以明朝为背景。

  明朝自朱元璋开始就对正一派宠命优渥,历代张天师都被封为“大真人”,掌管全国道教。

  宪宗喜好方术,朝中道士横行,更常常被提拔为官。权倾朝野的李孜省的出名招式就是“五雷法”和“符篆”,巧了,全是正一派的拿手好戏。

  世宗在位时,对道教更为狂热,明史有云“崇尚道教,享祀弗经,营建繁兴,府藏告匮,百余年富庶治平之业,因以渐替”,更是一手造

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